Explore The Beautiful Life

As the sun rises start exploring the world .

Maintain Eternal Life to its Purest Level

Take a deep breath in the purest nature your soul gets purified automatically

Learning Photography

Capture that shot what other won’t see results the best photography.

To be a Leader

Get marked yourself in the crowd of the world .

To Unravel Everything Literary

Think and express differently from the entire world.

Saturday, September 24, 2016

स्नो गर्ल​

कथा
स्नो गर्ल



उनले एउटा छोटो भिरालो जङ्गल कटेपछि प्रयोगशालाको भवन आईपुग्छ भन्थिन्, टुटेफुटेको अङ्ग्रेजीमा । पुरै वाक्य त तिनलाई अङ्ग्रेजीमा बोल्नै आउँदैन थियो । "फरेष्ट​ क्रस​, ल्याब दियर", यसरी नै झुर अङ्ग्रेजीमा हाम्रो सम्वाद हुन्थ्यो ।

तिनले भने जस्तै साच्चै एउटा कक्रिएको जङ्गल देखेको थिए । तर यस्तोलाई के जङ्गल भन्नु र । चारकोसे सालको झाडी माझ हुर्केको, लुकिछिपी खेलेको, गोठालो ग​एको, म जस्तो लाई तिनले भनेको भिरालो जङ्गल फगत सुकेको खम्बाहरुको थुप्रो जस्तो मात्रै लागेको थियो । कंकाल जस्तो लाग्ने, जलाउन राखेको मुढा जस्ता देखिने, एउटै पात नभ​एको विजुलीका पोल जस्ता ठडिएका रुखहरुको लस्करलाई पनि के जङ्गल भन्नु ।

मरन्च्यासे जङ्गल कट्ने बितिक्कै एउटा आकर्षक भवन देखेको थिए । सोयुनले भने अनुसार "स्पेस रिसर्च ल्याब्रोटोरी" यही हो भनेर ठ्म्याउन गाह्रो भ​एको थिएन​।

धेरै पापड पेलेर​, बल्ल​-बल्ल "एरोनोटिक्स एन्ड स्पेस साईन्स​" अन्तर्गत विध्यावारिधि गर्ने मेरो बाटो कोरिया स्थित विश्वविध्यालयमा ग​एर​ टुङ्गो लागेको थियो । सोही क्रममा प्रयोगशाला सम्बन्धि   गाईड गर्न प्रोफेशरले सोयुनलाई जिम्मा दिएका थिए ।

प्रयोगशालाको सुरुवाती दिनमा सोयुनले निकै सहयोग गरेकी थिईन् । सायद तिनको सहयोग नहुदो हो त मेरो विधावारिधि यति सहज र छरितो हुने थिएन ।

साढे तीन वर्षमा पिएचडी अध्ययन सकिदा मैले धेरै कुराहरु सिक्न पाएँ । उल्काहरुको छेउटुप्पो सबै बुझेँ । कोरिया र कोरियन रितीतिथी बुझेँ । अझ धेरै त सोयुनलाई बुझेँ । तिनले प्रेमको पहिलो पाठ सिकाईन् । प्रेमको अध्यारा र उज्याला पाटा सगँ साक्षात्कार गराईन् । रोमान्स र रोदनको भर्याङ चढ्न सिकाईन् ।

एयरपोर्टमा जहाज कुरिरहदाँ उनको सम्झनाको ज्वारभाटा  आईरहेको थियो । अन्तिम चोटी सोयुन मलाई भेट्न आईहाल्छे की भन्ने आशाको दीप मनमा बाकी नै थियो ।
फ्लाइट कुर्दा-कुर्दा सोयुनको छायाहरु देख्न थाले । ऊ सगंका पलहरु झल्झल्ती आयो । सोयुन एम​एस (स्नातकोत्तर​) गर्दै थिईन् । तिनको स्नातकोत्तरको अनुसन्धान र मेरो विध्यावारिधिको शोध एउटै भ​एकाले हाम्रो सम्बन्ध मोटाउदै ग​एको थियो ।

प्रयोगाशालामा हाम्रो धेरैजसो समय रातको सुन्यतामा बित्दथ्यो । दुवै व्यस्त हुन्थ्यौँ, टेलिस्कोपले उल्काहरु खोज्न । उल्का उत्पतिको प्रक्रिया बुझ्नु र उल्का बन्ने नौलो प्रक्रियाको खोज गर्नु नै दुवैको मुख्य ध्येय थियो ।

रातको एकोहोरोतालाई भङग गर्न म तिनलाई कहिलेकाहीँ जिस्काउथेँ -"सोयुन​, आखाँ नै तिरमिराउने उल्का छेउमै हुदाँहुदै मैले क्षितिजमा उल्का अन्वेषण किन गरिरहेको होला ।" ऊ हासिदिन्थी । मैले फ्लर्ट गरिरहेको कुरो बुझ्थी पनि ।

साच्चै तिनी आकाशको उल्का जस्तै थिईन् । फरक यति थियो आकाशको उल्का रातो हुन्थ्यो, सोयुन चाहिँ हिउँ जस्ती गोरी थिईन् । तिनको गोरो त्वचा हिउँ जस्तै टल्किन्थ्यो ।

क्रिसमस आउने-आउने बेला, एकचोटी लगातार दुई दिन सम्म हिउँ पर्यो । हिउँ पर्दा मेरो मन खुब रम्थ्यो । आकाशमा उल्काहरु हराउथ्यो । सायद हिउँले तिनीहरुलाई पनि चिस्याउथ्यो होला। आकाश आफैँमा बोझिलो जस्तै देखिएपछि प्रयोगशालामा हामी अलिक फुर्सदिलो हुन्थ्यौँ ।

त्यसबेलाको हिउँमा सोयुनले मलाई एकदिन हिउँ खेल्न लगिन्, एउटा तालको छेउमा । त्यहाँ हिउँ खेल्नेको धेरै भिड थियो । त्यहि भिडमा हामी पनि हरायौँ , आफ्नै तालमा । हिउका डल्ला बनाएर तिनले म तिर फाल्थी । म पनि हिउँका फोहोराहरु बनाएर तिनको कैलो कपाल सेताम्मे बनादिन्थे ।
हिउँ खेलिसकेपछि, तातो कफीको प्याला लिदैँ हिउँमा खिचेको फोटोहरु हेर्दै गफिन थाल्यौँ ।

फोटोमा साच्ची तिनी हिउँ परि जस्तै देखिएकी थिई । मैले तिनलाई " इन पिक यु सिम्स स्नो एञ्जल, क्यान आई से यु स्नो गर्ल फ्रम टुडे" भन्दा ऊ खितिति हासीँ र "एज योर व्हिस​" भनेर अर्को क्याफे ल्याटे अर्डर गरिन्

खासगरी ऊ दङ्ग थिई । मक्ख पनि परेकी थिई । मेरो तारिफ फुस्रो भ​एता पनि ऊ मेरो हरेक कुरामा अफुलाई समाहित गर्न खोज्थी ।

केटीहरु तारिफका प्यासी हुन्छन् । चाहे केटी नेपाली होस चाहे कोरियन । कोरियन भएपनि सोयुन एक सुन्दर ठिटी न थिई । सायद त्यहिभ​एर नेपालीपारा कै भएतापनि मेरो तारिफमा ऊ फिदा हुन्थी । त्यसैदिन देखि मैले तिनलाई स्नो गर्ल​नामले बोलाउन थाले ।

मेरो लागि उनी सोयुनबाट "स्नो गर्ल​" हुदै गर्दा कुनबेला म उनको ढुकढुकीमा मिसिन पुगेछु, पत्तै पाइनँ ।

सुवनको नाईट पवहरुमा खुब झुम्थ्यौँ हामी । नोरेबाङ्को मिठास पनि तिनले नै चखाएकी थिई । कहिलेकाहीँ सुवनको रेडलाईटको बाटो हुदै घर फर्किदा म तिनलाई सिसाको फ्रेम भित्र सज्जिएकी अर्धनङ्ग्न वेश्याको बारेमा सोध्थे । ऊ छिल्लिदै भन्थी -"तिमिले त अर्धनङ्ग्नताको बाहिरी संसार मात्रै आखाँले सेकेका छौँ । पख, आज म तिमीलाई अर्धनङ्ग्न भित्रको स्वर्ग पनि सयर गराउँछु ।" तर म यौनिक हुन खोज्दा खोज्दै उसको होस्टेल आईपुग्थ्यो र केवल ओठे चुम्बन मात्रै दिएर तड्पाएर ग​ईहाल्थी ।

कोरिया आउने क्रममा धेरैले कोरिया दुखको खाल्डो हो । कामको दलदल हो । प्रोफेसरको कचकच हो  भन्थ्यो । तर स्नो गर्लको  स्पर्शले मेरा दिनहरु सुखद र खुशीको वायुपङ्खी घोडामा उडिरहेको थियो ।

आफसोच ! त्यो खुशीको वायुपङ्खी घोडा धेरै दिन टिकेन , एकदिन ड्याम्म भूईमा बजारियो । सलनालमा स्नो गर्लले पारिवारीक डिनरको लागि निम्तो गरेकी थिई । उक्त डिनर पश्चात हाम्रो सम्बन्ध रोगिन थाल्यो ।

डिनरमा बुल्गोगी खाने बेला स्नो गर्लको ममी डेडी सगँ हिन्दु र क्रिश्चियन धर्मका कुराहरु निस्के।

"तिमी बुल्गोगी खादेनौँ ।"

"अहँ, खादिनँ " भने ।

किन?

बुल्गोगीमा बिफ हुन्छ । त्यही भ​एर खादिन ।

किन बिफ खादेनौँ र ?

हो, खादिनँ ।

किन खादेनौँ । तिमी क्रिश्चियन होइनौ र ?

मैले उत्तर दिए- "म गाई नखाने हिन्दु हो । तर मेरो गाई खाने/नखाने कुरा हिन्दु र क्रिश्चियन सगँ सरोकार राख्दैन ।"



"त्यसो के सगँ सरोकार राख्छ ?" अलिक मलिन अनुहारमा स्नो गर्लको डेडीले सोध्नुभयो ।

मैले विस्तारै भने -" आई डन्ट इट बिफ , नट बिकज अफ हिन्दुज्म अर क्रिश्चियानिटी, बट बिकज अफ नेशनालिटी । आई एम अ नेपाली एन्ड इन माई कन्ट्रि काउ इज अ नेशनल एनिमल ।"

मैले उनको ममी डेडीलाई बुजाउन खोजेको चुरो कुरो यही थियो की मेरो गाई खाने र नखाने कुरो धर्म सगँ नजोडिएर राष्ट्रियता सगँ जोडिएको छ । किनकी गाई हाम्रो रास्ट्रिय जनावर हो । र गाई नखादैमा हिन्दु र गाई खादैमा क्रिश्चियन बनिदैन । सबै धर्मको आआफ्नै डक्ट्रीन होला । तर यो खादैमा त्यो नखादैमा धर्मको पहिचान हुदैन ।

सलनालको बिदा पछिका दिनहरुमा स्नो गर्ल र मेरो सम्बन्ध हिउँ झैँ जम्नुको सट्टा उल्टो पग्लेर धर्मको हिलोले धमिलो हुदै गयो ।

ऊ मलाई थियोलोजी कक्षाहरुको लेक्चरमा झैँ बाइबलमा लिखित दन्ते कथाहरु सुनाएर मेरो हिन्दुत्वलाई धुमिल पार्न खोज्थी । र क्राईसटको घुम्टोले मेरो मनलाई छोप्न खोज्दै आफ्ना आखाँहरु कामुक बनाउथी । म उस्को कामुक झिल भित्र पस्थे पनि, तर  हिन्दुत्वको डेगमा अडिग रहदै सिथिल भ​एर निस्कन्थे ।

उसको दिक्षान्त समारोहको एक साता अघि उ मलाई ब्याप्टिजमको लागि दवाब दिईरहेकी थिई । तर समाजको सकस, साथीभाइको सकस​, र​ पारिवारीक सकसले मलाई एक कोरियन युवतीको लागि  क्रिस्चियन भ​एर हिन्दुत्व गुमाउन मन लागेन ।

उनको दवाबले विस्फोटको रुप लिएपछि एकदिन तिनलाई सोधेको थिए -" के तिमी मेरो लागि हिन्दु बन्न सक्छौँ ।"

निर्निमेष​, ऊ टोलाईरही । अनि उसको र मेरो सम्बन्ध अन्त्यको हाउभाउ देखाएर म बाट सधैँको लागि टाढी ।

विदेशमा सायद सम्बन्धहरु एउटा खेलौना जस्तै रहेछ । क्षणभरमा टुट्ने, क्षणभरमा जुट्ने । त्यहिभ​एर दिक्षान्त समारोहमा स्नो गर्ल आफ्नो खलकको बुल्गोगीभोगीको कुम समातेर आएकी थिई ।

फ्लाईटको माईकिङले झल्याँस बानायो । स्नो गर्लको भुतबाट पनि झसङ्ग​ भ​ए । तिनको फ्लासब्याकले इन्छन टर्मिनलमा फ्लाईट कुरेको दुई घण्टा बितेको पत्तै पाइन​।




-धिरज चौधरी

https://www.fonijkorea.net/%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8B-%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B2


Saturday, September 10, 2016

छापामारको प्रेम

छापामारको प्रेम

क्षेत्र नं तीन का मिलिसिया कमाण्डर उत्तेजित हुदै गाउँलेलाई सम्बोधन गर्दै थिए। सबैलाई उर्दी जारी भयो-"की धन पठाऊ की जन पठाऊ ।" कथित युद्धको विगुल छाप्रे गाउँमा पनि बज्यो ।
प्रहरी चौकी त उहिल्यै खण्डहर भईसकेको थियो। शाहीसेना मान्मा सदरमुकामबाट कालीकोटको अन्य चट्टानी पहाड उक्लिन सकिरहेको थिएन। यस्तो अवस्थामा एकछत्र राज थियो कमान्डर प्रतापको। जनअदालत रे, जनप्रशासन रे, जनादेश रे। हुदाँ हुदाँ एक ठाउँबाट अर्को ठाउँमा आवतजावत गर्न मिलिसिया पास चाहिने नियम बन्यो। "जगें-ज्ञानेन्द्रे" जस्तै प्रताप-शासनको उदय भयो छाप्रेमा।
बगिरहेको कर्णाली लाग्थ्यो ठप्प भा, सुसेल्नै भुलिसकेको थियो। बडेमानका चट्टानी पहाडका कापबाट सन्नाटाको ठाउँमा रोदन मिश्रित चिच्याहट सुनिन्थ्यो।
खोल्साखोल्सीमा लासका अवशेष भेटिन्थ्यो। सेताम्मे हिउँहरु रगताम्मे लाग्थ्यो। रातको अँध्यारो धर्साहरुमा कहिलेकाहीँ नाइटभिजनका किरणले आखाँहरु तिरमिराउँथ्यो। बिहान हुन्थ्यो। पधेँरामा पानी लिन जान्थे। टाटेपाटे ट्राउजरमा जनसेनाका मार्चपास देख्थे। डर लाग्थ्यो। टाउको निहुराएरै धारामा पानी थापेर फर्किन्थे।

प्रत्येक मंगलबार जनअदालत बस्थ्यो। आदेशहरु जारी हुन्थ्यो। कमाण्डर प्रतापको "की धन पठाऊ की जन पठाऊ" उर्दी पुनः फलाकिन्थ्यो। छाप्रे सम्पूर्णमा कुरुक्षेत्र भईसकेको थियो। परिवर्तनको नाममा क्रान्तिको लेपन लाएर उल्टै दमन​, अन्याय​, कुशासन मौलाईरहेको थियो।
कमाण्डरको उर्दी पालना गर्न मेरो परिवारको हैसियत थिएन। जेठा दाइ युद्धको धुवाँ फैलिनु अगावै कालापहाड​ भासिएका थिए। भारतको उतराखण्डमा मजदुरी गर्न जादाँ दुर्घटनामा परेर बा अपाङ्ग भ​एका थिए। अनि सानो भाइ सानै थियो। घरमा अलिक हट्टाकट्टा सन्तानको रुपमा हामी दुई दिदीबहिनी थियौँ।
धन सम्पत्तिको नाममा अलिकति चट्टानी पाखोबारी थियो, सय पचास स्याउका बोट थिए। ६ महिना पनि खान नपुग्ने सिमी र आलु फल्थ्यो। यस्तो अवस्थामा जनको साटो युद्धरत मिलिसियाहलाई लाखौँ चन्दा दिन मेरो परिवारको ल्याकत थिएन​। त्यहि भ​एर​ जेठी छोरीको नाताले मेरा बा मिलिसियाको पोल्टामा  मलाई सुम्पिन विवश हुनुभयो।

अठार वसन्तमा हुँदा चौथो छाउ सकिएको भोलिपल्टैदेखि मेरो छापामार​ जीवन सुरु भयो। माघको जाडोमा एकाबिहानै कमाण्डर प्रताप र केही महिला छापामार​ हाम्रो घर आएका थिए। छाप्रोमा युद्धको रन्को लागेको वर्षदिन जति भईसकेको थियो। तर कमाण्डर प्रतापलाई मैले नजिकैबाट​ देखेको थिईन।
निधारमा रातो रङको तारा अंकित रिबन, खुट्टामा गोल्डस्टार जुत्ता। घामले डढाएका गाला, फुटेका ओठ​, नाकमा कोठी जस्तो लाग्ने दाग​, र निलो पाइन्टमा कालो ज्याकेट लगाएका प्रताप तन्नेरी नै देखिन्थे।
विद्रोही जस्तो लाग्ने आँखा, मिलेको शरीर, र निकै प्रभाव पार्ने बोलीमा प्रताप मेरा बासगँ हक अधिकारका, भेदभावका र राज्यबाट उपेक्षित वर्गको लडाँईको कुरा भन्दै सम्झाईरहेका थिए। बा आखाभरी आँशु पारेर याचीत​ अनुहारमा मौन हुनुन्थ्यो। बाको प्रतिरोध नभ​एपछि कमाण्डर प्रताप र अन्य महिला छापामारसगँ लुरुलुरु पछि लागेँ म अनिश्चितताको बाटोमा।
गरिबी, भौगोलिक​ विकटता, अस्थिर राज्य प्रणाली र अभागी निधारहरु सबैलाई दोष दिदैँ मिलिसियाको सामन्य तालिम​ पूरा गरे। मेरो क्षमताअनुसार उनीहरुले सञ्चार र जनसम्पर्क फाँटको जिम्मा दिए। कक्षा नौ सम्म पढेकाले अन्य महिला छापामार भन्दा पढेलेखेकोमा गनिएँ म। त्यहीभएर युद्ध लडाकुभन्दा प्रशासन हेर्ने कार्यभार दिए मलाई।
वर्षदिनभरीमा छापामारको नालीबेली बुझ्न पाएँ, युद्धको मूलमन्त्र थाहा पाएँ। संगठन सुदृढका लागि क्रान्तिकारी लिडरको रेकर्डेड भाषण सुनेर धेरै कुरा सिक्न पाएँ।
प्रशासनको जिम्मा पाएपछि कमाण्डर प्रतापसगँ पटक​-पटक भेट भइरहन्थ्यो। उसलाई संगठन मजबुत बनाउने चिन्ताले सताईरहन्थ्यो। म उबाट प्रभावित थिएँ। छापामार हुनुभन्दा अगाडि निर्दयी लाग्ने प्रताप छापामार भ​एपछि भिन्नै पाएँ। म युद्धमा होमिएको एक वर्षभित्र प्रतापको नेतृवमा कालीकोटको थुप्रै इलाकामा ग​एँ। युद्धमा प्लाटुनहरुको प्रत्येक २-३ महिनामा इलाका परिवर्तन भईरहन्थ्यो।
मेरो कार्य सम्पादनबाट प्रताप पनि सन्तुष्ट थियो। जनसम्पर्कका लागि म सिपालु थिएँ जसकारण हाम्रो जत्था एक ठाउँबाट अर्को ठाउँमा पुग्दा गाउँलेसगँ हिमचिमका लागि सबैले मलाई नै अघि बढाउँथे।
कमाण्डरले कहिलेकाही धाप दिदैँ "छापामार होस त निर्मला जस्ती" भन्दा मेरो मन चङ्गा हुन्थ्यो। भुतुक्क हुन्थेँ, उसको धापले म तरङ्गीत भ​एर पानी-पानी हुन्थेँ।
एकदिन हाम्रो जत्थालाई जुफाल जाने आदेश आयो। पैदल हिँडेर जानुपर्ने। सुरक्षाकर्मीको अवरोधबाट छेलिएर डोल्पाको जुफाल पुग्नु निकै चुनौती थियो। यात्राको गुरुयोजना मैले नै बनाएँ। पाचौँ दिनमा हामी सुरक्षित जुफाल पुग्यौँ। मेरो योजनाबाट सकुशल जुफाल यात्रा सफल भ​एको हुदाँ कमाण्डर औधी खुशी भए। हाम्रो जत्थामा म प्रशंसीत  त छदैँ थिए, पुरै संगठन मै मेरो कार्य-सम्पादनको चर्चा हुन थाल्यो।
कयौँ चित्कार र दमीत आवज बोकेर कर्णाली मन्द गतिमा बगिरहेको थियो। स्याउ र ओखरका बोटहरुमा पालुवा देखिन थालिसकेको थियो। डाँडाको भिरमा हाम्रो क्याम्प थियो। साँझ पर्न लागेको थियो, म क्षितिज हेर्दै टोलाईरहेको थिएँ।
"कमरेड निर्मला, किन टोलाएर बसेको"- कमाण्डर प्रतापको आवाजबाट म झसङ्ग भ​एँ।
"हैन, त्यसै….., घरको याद आयो। बा-आमाको याद आयो। त्यही भ​एर टोलाएछु ।"
प्रताप हाम्रो कामाण्डर भ​एपनि साथी जस्तै प्रत्येक साँझ हामी विविध पक्षमा कुरा गर्दथ्यौँ। सायद एउटै उमेर भ​एकोले उसको र मेरो धेरै विषयमा मत मिल्थ्यो। उसगँ धेरै मिल्ने भ​एर होला एकदिन प्रताप आफैँले "कति तपाँई तपाँई भेनेर बोलाउँछौ। निर्मला तिमीले मलाई "तिमी" भेनेर बोलाउँदा पनि हुन्छ" भनेर उसको र मेरोबीचको दुरी उसले आफैँ घटायो।
कमाण्डर प्रतापको नाम पहिलो चोटी छाप्रोमा सुन्दा एउटा क्रुर तानाशाहीको पर्यायवाची लाग्थ्यो। सायद संगठनकै आदेशमूलकन नीतिको उपज होला प्रताप अलिक कडा स्वभावको थियो। उ आफ्नो स्वविवेकको निर्णयमा अडिग रहन्थ्यो। अत्याचार​, अन्याय र विभेदरहित देशको कल्पनामा रमाउँथ्यो। तर संगठनमा छापामारको भेषमा एक दुई छुद्र मान्छेको व्यवहारले गर्दा गाउँले झन् त्रसित थिए। सिमान्तकृत​, पिछडा, अल्पमतमा परेकाको उत्थान हुनुको साटो उल्टै उनीहरुको पुकार कर्णालीसँगै बगेर विलिन भ​ईरहेको थियो।
प्रताप र मेरो साघुँरिएको सम्बन्ध देखेर अरु महिला साथी जल्थे। हाम्रो जत्थामा कामरेडहरुले हामीलाई अप्रत्यक्ष रुपमा अघोषित जोडीको संज्ञा दिएका थिए। प्रताप र मेरो अगाडि चाहिँ कसैले  केही भन्ने आँट गर्दैन थिए।
हामी आफैँ पनि हाम्रो सामिप्यतामा लगाम लगाउन सकिरहेका थिएनौँ। हाम्रो सम्बन्ध न त साथी मै सिमित थियो न प्रेमबाट परिभाषित नै थियो ।
देशभररी युद्ध दन्किरहेता पनि जुफालले रङ्ग मनाउन विर्सेको थिएन। साउनमा पात्ले डाडाँमा रङ्ग लागेको थियो। सबै कामरेडहरु रङ्ग हेर्न ग​एका थिए।
क्याम्प​मा प्रताप र म मात्रै थियौँ। यौवनको प्रेमहरु एकान्त पाएपछि झन् जुर्मुराउँदो रहेछ क्यारे। त्यही भ​एर छोटिदैँ ग​एको प्रताप र मेरो दुरीसगैँ भित्रभित्रै प्रेमको हुरी बेस्सरी चल्यो। अन्त्यमा क्याम्प​मा कोही नभ​एको दिन प्रताप र मेरो सम्बन्धले प्रेमको ठोस नाम पायो।
उसैले प्रस्ताव गर्‍यो, 'युद्धको बीचमा पनि म तिमीलाई प्रेम गर्छु। पार्टीको सिद्धान्त अनुरुप परिवर्तनका लागि सँगै सहिद हुन चाहन्छु। के तिमी यो युद्ध र मेरो जीवनसाथी पनि बन्न सक्छौ निर्मला?'
पुरै जनवादी पारामा उसले प्रेम प्रस्ताव राख्यो। उसै पनि थाहै नपाई प्रतापलाई माया गर्न थालिसकेको थिएँ। उसको प्रस्तावले म झन कायल भ​एँ।
उसको प्रस्ताव सहजै स्विकारेर​ उसलाई अकंमाल गरें। हामी निकै बेर अगाँलोमा बाधियौँ। उसको कुमलाई सिरानी बनाएर निकै बेर ढल्किएँ म। प्रतिकुल परिस्थितिमा पनि हामीले प्रेम गर्न सक्यौँ। हाम्रो प्रेमलापहरु जनयुद्ध समाप्तिपछिको दिनको योजना बनाउँदै व्यतित हुन्थ्यो।

सबै कमरेडहरुको सल्लाहमा हामीले बिहे गर्ने निर्णय गर्‍यौँ। पार्टी मुख्यालयमा जानकारी गराएर हामीले रणभूमि मै बिहे गर्‍यौँ। युद्ध क्याम्पमै सुहागरात मनायौँ र एक इलाकाबाट अर्को इलाकामा सरुवा हुदाँ नै हनिमुन पनि मनायौँ।
खुशी थियौँ हामी, हाम्रो जत्थामा सबै सहयोगी नै थिए। अनि भाग्य दह्रो भ​एकाले सरकारी सुरक्षा निकाय सगँ मुडभेड पनि भ​एको थिएन।
गृहयुद्ध चर्केर सरकारले सबै युद्धरत छापामारलाई आतंककारी घोषणा गरेका थिए। बारम्बारका वार्ता विफल भ​एका कारण सरकारी निकाय पनि 'सर्च एण्ड किल​' को रणनीतिमा लागेका थिए।
यसैक्रममा पार्टीले दुनै सदरमुकाम कब्जा गर्ने निर्णय गर्‍यो। कब्जा गर्न जनसेना धेरै सङ्ख्यामा चाहिने हुदाँ हाम्रो जत्थाबाट पनि साथीहरु जानुपर्ने भयो। कमाण्डरको हैसियतले प्रताप स्वतः जानैपर्ने बाध्यता थियो। मैले उसलाई रोक्न सम्भव थिएन।
म र केही साथीहरु क्याम्पमै बसेर दुनै कब्जाको सफलताको लागि प्रार्थना गरेर बस्यौँ। सबैभन्दा बढी प्रतापकै सकुशल फिर्तिको सुरता थियो मलाई।
लगभग सात घण्टाको दोहोरो भिडन्तबाट दुनै सदरमुकाम कब्जा गर्न सफल त भ​ए तर सबैभन्दा ठूलो क्षति बेहोरेर। युद्ध अभिषेक गरेर पठाएको प्रतापको रगताम्मे लास कपडामा बेरेर साथीहरुले जुफाल ल्याएका थिए।
मलाई प्रतापको पारिवारीक​ पृष्ठभूमी त्यति राम्ररी थाहा थिएन। युद्धको बेला घरपरिवारसगँ सम्पर्क गर्न पनि सकेका थिएनौँ। त्यसैले प्रतापको अन्तिम संस्कार जुफालमै गरेँ।
यता मेरो पेटमा प्रतापको अंश हुर्किरहेको थियो। युद्धमा ग​एको प्रतापलाई फर्केपछि सुनाउँला भनेर साचेकी थिए। तर सोचे जस्तो त भएन नै, म दोधारमा परेँ। युद्धभूमीमै प्रताप बेगर उसको अशंलाई कसरी जन्म दिने ? साथीहरु बच्चा फाल्नेसम्म सल्लाह दिईरहेका थिए।
मेरो प्रेममा शक्ति थियो सायद, पेटको बच्चाको चाहना थियो, दैव संयोग​ले युद्ध रोकियो। युद्धरत पक्ष कथित शान्तिको सन्देश बोकेर सिहंदरबार पस्यो। जगंलका जनसेना कानुनी तवरमा शिविरमा बस्न थाले। म शिविर नग​एर गाउँ फर्केँ। छाप्रो मै प्रनिलालाई जन्म दिएँ।
प्रनिला आज दश वर्ष पुगी। उसैको जन्मदिनको उपहारको निम्ति प्रताप र मेरो प्रेम कथा लेखेँ मैले-'छापामारको प्रेम'
प्रनिला अहिले सानै छे, अहिले यो कथा बुझ्दिन​ होला। तर यो कथा लेख्दा धेरै फ्लासब्याकमा पुगेछु। र पुनः असन्तुष्टि  उर्लिएर आयो।
खोई त हामीले चाहेको परिवर्तन? प्रतापले गर्ने हक अधिकारको कुरा कसले पायो? दुनै सदरमुकाम कब्जा गर्दा प्रतापको बलिदानले डोल्पामा के प्रगति भयो? खोई त पीडित वर्गको उत्थान्के दस वर्षे युद्धको रगत सिहंदरबार र बालुवाटारका भित्ता पोत्न मात्रै सिमित भ​ए?
युद्धरत हुदाँको प्रेमले मेरो गर्भमा प्रनिला त हुर्की तर अफसोच् छापामारको युद्धले शान्ति, परिवर्तन​, र विकासको भ्रुण हुर्काउन सकेन​।

 

-धिरज चौधरी 

प्रकाशित मिति: शनिबार, भाद्र २५, २०७३ १६:१३:०३


http://setopati.com/sahityapati/53143/